La place de Dieu dans la cité, si ce n'est dans la société, est un sujet largement débattu dans diverses enceintes et sur la place publique, d'où des laïcistes impénitents voudraient l'exclure. Afin de la définir correctement, l'AES s'efforcera d'en rechercher les fondements philosophiques, anthropologiques, politiques, juridiques, historiques. Depuis les origines de l'humanité, l'homme, être spirituel, a su distinguer le sacré du profane ; il a su prendre en compte le fait religieux. Et les sociétés se sont organisées en conséquence.
Différents domaines d'illustration seront examinés : l'école et l'université, l'hôpital, les armées, où les choses ont plus ou moins évolué depuis la fameuse loi de séparation des églises et de l'État de 1905.
La question de l'Islam enfin ne peut être éludée. La neutralité chère à la laïcité républicaine ne risque-t-elle pas d'être vaine lorsque la distinction entre les domaines politique et religieux est niée ? Dieu doit-il alors acquérir une place nouvelle dans la cité ?
Les chrétiens savent bien qu'il s'agit de la distinction du spirituel et du temporel, de Dieu et de César. L'expérience et les suggestions de responsables de l'Église aideront enfin l'Académie à tirer le meilleur bénéfice de cette réflexion.
